《消失的地平線》無多於有，美多於真

1933年，英國小說家詹姆斯希爾頓寫了一本小說《消失的地平線》(Lost Horizon)，創造了西方對東方人間樂土的認知 - 香格里拉。在當時的西方世界裡造成轟動，直到影響現在，也因此在1937年拍攝了黑白電影<失落的地平線>，在1973年又拍了一次電影(音樂劇/彩色)。



書名為《消失的地平線》，是因德國哲學家尼采曾寫過一句話:「上帝死了....消失在地平線上...」，此話讓詹姆斯希爾頓有了此書的命名靈感，他精神上也是受到尼采影響，渴望將西方文化與東方佛教思想結合，創造了高於現代社會的「超人文明」，賦予香格里拉有超人社會的特徵。

那裡有碧藍如洗的天空，白靄的雪山，神祕的廟宇，和藹的喇嘛...一種平靜祥和的感動迴盪在整座山谷、平原之中。它相較於陶淵明筆下的《桃花源記》來得入世許多，因為前者不完全是一個封閉的世界，仍與外界有限度的聯繫，不僅有豐碩的藏書、鋼琴、也有青花瓷作的浴缸，舒適現代化的程度令人驚異。而後者《桃花源記》則是與世隔絕的世界，外界的改朝換代已與他們毫無關聯，離開後，也尋不著桃花源的入口了。

其實「香格里拉」是無多於有，美多於真。它是一種夢想，在每個人心中的一種嚮往，別於科技文明蓬發的現代，忙碌、紛亂，無所適從，而逐漸削弱對生命本質的熱情。香格里拉屬於回歸人原始心靈的純真與真實，同時不失去文明的灌溉，在生命靈性上均得飽足的地方。


書中講述一架從印度斯巴庫(虛擬地名)開往白夏瓦的小型飛機劫機事件，裡頭有四位乘客:英國領事康威、副領事馬里遜、美國人巴納德及東方教會的布琳克洛小姐。他們全被帶往香格里拉，面對這如夢境似的美景，描寫各有的態度與想法。此書不僅將香格里拉的壯闊寧靜寫得相當動人之外，也將四個人物的個性刻畫得十分細膩，最重要的是，它激起了人們心中嚮往香格里拉的渴望，撫平現實心靈上的空虛感。

基本上這四位角色，正是一般人不同身分及個性的濃縮代表，而其中康威及馬里遜兩者個性更是對比鮮明，但他們彼此又是處於互相尊重、也可說是互相欣賞的角色狀態上。前者博學多聞、處事冷靜沈著，擅於排難解紛；後者直率衝動、脾氣急躁，但態度積極熱情。



突然迸出的一場劫機事件，對任何人來說一定是驚恐萬分，正常人對於脫離常軌、不能控制的事情往往產生擔憂。不過我們能從康威的態度看出，他異於常人地冷靜，當然原因很多，他沒有家庭牽絆、也逃過戰爭的摧殘，工作因素而被外調過許多國家...等，如此養成了他難以對事物產生極大熱情與行動積極的個性。他冷靜沉穩的態度，是外人所見；實則消極、無可奈何，遇見狀況了，只好坦然面對。

壯麗遼闊的香格里拉，對康威來說是場美麗的意外。他不打算逃避，也不想掙脫，因那些美景及文化上的養分，供他幾生幾世都用之不竭，加上藏族那位美麗典雅的少女，更成為他佇留在此的理由。甚至說，他是陶醉在無爭的世界裡，因為它符合他心中的中庸。康威可說是全書中最接近中庸思想的人物。


而馬里遜始終對香格里拉產生排斥，他從飛行方向轉變就發現有異，可說是觀察敏銳。他一心想回去原來的斯巴庫，認為香格里拉是虛無、蝕害鬥志的世界，讓人產生怠惰。香格里拉的完美，對他來說反而是種不實際，再好的美景，也只是種折磨。

縱使不會藏語，也能追到冷若冰霜的藏族姑娘，其實我看到這個結果也不意外(不過聰明的康威竟出現罕見的驚訝!? )，因為馬里遜的積極熱情，明顯地與這中庸溫和的香格里拉格格不入，在香格里拉許久的姑娘，再怎麼態度冷淡，總會被罕見的熱情所融化。甚至她可以為此放棄青春，縱使迅速衰老也不惜。馬里遜象徵著年輕的靈魂，熱情是一種活力，是人活著的能力，為什麼非得被「降溫」，來達到他們的和諧?(或者說是屈服)

想永久停留在此的原因是什麼? 各不盡相同，如同香格里拉是否存在，也一樣沒答案。


當然，願意在這種美景久留，要說是對還是錯，也沒有定論，畢竟人都嚮往安逸悠閒的生活，而個性也沒有絕對的好壞，完全是隨著世界的性質來相對而定。


我若是其中的角色，應該就是馬里遜吧.....但衝動程度當然是差他一大截啦...。雖然欣賞康威冷靜沉著、處變不驚的個性，但我無法壓抑對於事物的喜惡表態，這樣顯得冷淡甚至冷酷了。而且既然會說一點藏文，那怎有不追那位藏族女孩的道理?! (如果我是康威的話)

假使我來到了這裡，會很矛盾，短時間在香格里拉生活，當然很開心。但我知道那裡的悠閒，不能創造熱情，即使我能活過一世紀，甚至二世紀，卻沒有熱情積極的人生觀，有的只是永無止盡的寧靜致遠....就像放假放久了會想上班，會想找很多事做。對我來說，有再多的藏書及音樂，廣闊的景觀都沒有用了，因為我沒有動力與方向。

當然我覺得這也是年紀觀念不同，或許我到了五十歲以後，便會決定留在香格里拉不走了..也說不定。

好像香格里拉也是在說人性啊!